Trabalhando em um texto...

There have been many discussions on the extension of Propertius’ second book of Elegies. To that effect, philological, of textual criticism and literary arguments are brought up. Up to a certain point, Lyne (1998) achieved a good solution for his division of this book based on his careful reading of the 2.10 and 2.11 elegies. Our task now is to corroborate Lyne’s thesis, presenting new arguments.

Understanding the two first books of Propertius’ as a narratio a persona – I consider that the persona Cynthia is constructed by the poet in these books – I propose the initial elegy of supposed book 2B (Lyne), this is, the 2.12 elegy as a digression, which as it presents the central motive of the first two books also presents itself as a larger poetic program than that which is produced in the previous elegies. This digression, besides its use out of oratorical or narrative realm, has a strong ekphrastical colouring.

This feature, that is, the 2.12 elegy as a digression/ekphrasis impresses on it a strong argumentative weight for the prevalent theme of Roman Augustan elegy: erotics. Thus, 2.12, besides being a poetic programme, 2.12 is also an innovative piece, from the point of view of argumentation, since it exhibits two rhetorical mechanisms: one associated to dispositio (digressio), and another associated to elocution (ekphrasis).

Reading Roman Declamation - CFP

Reading Roman Declamation
Call for Papers

Montpellier, France, November 22nd / 23rd - 2012
Sao Paulo, Brazil, 25th/26th September - 2013
London, UK, 2014

Organized by:

Charles Guérin (Université Paul Valéry - Montpellier III and Institut universitaire de France)
Martin Dinter (KCL)
Marcos Martinho and Paulo Martins (University of Sao Paulo).


Recently scholars have lavished their attention on controversiae and suasoriae and have allowed these genres to leave their corners of neglect. Important studies by Gunderson (2003), Berti (2007) and Frazel (2009) have placed declamatio centre-stage and illuminate social concepts, educational practices or Roman jurisdiction. Naturally, when placed into its socio-historical context the body of declamations that has come down to us (Seneca the Elder, Ps.-Quintilian and Calpurnius Flaccus) echoes its cultural, social and literary background. These texts are not independent and have to be read within their contexts, but at the same time they also constitute a genre on their own, the rhetorical and literary framework of which remains not yet fully explored. What are the poetics of declamatio?As a genre situated at the cross-road of rhetoric and fiction, declamatio offers a kind of freedom and ability to experiment new forms of discourse, and calls for both a technical and literary analysis. If one places the literariness of declamatio into the spotlight (van Mal-Maeder 2007), it becomes possible to study it as a realm of genuine literary creation with its own theoretical underpinning – rather than simply reading it as a gratuitous practice mimicking the practice of real orators.

For this project, we will hold three events, focussing on one author at a time :1. A first event focused on Seneca the Elder in Montpellier in 22nd/23rd November 2012. Confirmed key note speakers: Anthony Corbeill (Kansas) and Danielle van Mal-Maeder (Lausanne). 2. A second event on (Ps)-Quintilian's declamations in Sao Paulo in Sept. 2013.Confirmed key note speakers: Joy Conolly (NYU) and Sylvie Franchet d'Esperey (Paris IV -Sorbonne). 3. A third small event (workshop) in 2014 on Calpurnius Flaccus in London.

We plan to edit a selection of the papers for a volume focussing on Roman declamation in English.

***We invite abstracts for the first two events, Montpellier 2012 and Sao Paulo 2013.

Abstracts of not more than 300 words for 20 min papers in English or French should be sent to by February 15th 2012: roman.declamation@gmail.com

XVIII Cogresso da SBEC

Durante esta semana ( 17 - 21 de outubro) ocorreu o maior Congresso de Estudos Clássicos já realizado no Brasil. Antiguidade: Recepção e Performance foi o eixo temático.

Sidney Calheiros e Adriano Scatolin

Fábio Faversani, Leni Ribeiro Leite, Ana Tereza Marques Gonçalves

Cynthia Dibbern e Rosangela Amato

Henrique V. Fiebig

Breno Sebastiani, Fernando Rodrigues Jr. e Alexandre Hasegawa

International Conference on Greek and Roman Poetics - Belgrado/Sérvia

Entre os Dias 03 e 09 de outubro de 2011, houve um encontro do qual participei cujos nomes que apresentaram trabalhos são reconhecidamente importantes nos Estudos Clássicos:

• Ewen Bowie - Corpus Christi College, Oxford


• Claude Calame - École des Hautes Études en Sciences Sociales e University of Lausanne


• Richard Hunter - Trinity College, Cambridge


• Willian Fitzgerald - King's College, London


• Glenn Most - Scuola Normale, Pisa e University of Chicago


• Lucia Athanassaki - University of Crete


• Chris Carey - University College of London


• Kirk Freudenburg - Yale University


• Barbara Weinlich - Eckerd College

Minha fala sobre Propércio foi muito bem recebida!

SBR - Sociedade Brasileira de Retórica

A Sociedade Brasileira de Retórica já tem sua primeira diretoria e Conselhos Consultivo e Fiscal eleitos:

Diretoria

Maria Cecília Miranda de Nogueira Coelho, Presidente - UFMG
Kátia Vieira Morais, Vice-Presidente
William Augusto Menezes, Secretário Geral - UFOP
Milene Ribeiro Ortega, Secretário Adjunto - University of Nevada, Las Vegas
Narbal de Marsillac, Tesoureiro - UFPB
Jacyntho Lins Brandão, Tesoureiro Adjunto - UFMG

Conselho Consultivo e Deliberativo

Cassiano de Almeida Barros (6 anos) - UNIMEP
Sandra Lúcia Rodrigues da Rocha (6 anos) - UNB
Marcelo Pimenta Marques (4 anos) - UFMG
Paulo Martins (4 anos) - USP
Marcos Martinho dos Santos (2 anos) - USP
Lineide do Lago Salvador Mosca (2 anos) - USP

Conselho Fiscal (2 anos)

Anna Christina da Silva - UNIMONTES
Diogo orberto Mesti da Silva - UFSC
Helcira Maria Rodrigues de Lima - UFMG

Primeira Eleição da Sociedade Brasileira de Retórica

Declaro instalada a Assembleia Geral extraordinária à distância da Sociedade Brasileira de Retórica/SBR, a partir das 8h de hoje, dia 04 de julho de 2011, para eleições da Diretoria, do Conselho Consultivo e do Conselho Fiscal da SBR. O pleito se encerrará no dia 07 de julho, às 23h horas, e o resultado deverá ser divulgado até o dia 08 de julho, às 23 horas, quando se encerrará a presente sessão da Assembleia Geral.


Para votar, acesse o linkhttp://www.letras.ufmg.br/EleicaoOnLine/


Belo Horizonte, 4 de julho de 2011.


Maria Cecília de Miranda N. Coelho
Presidente da Diretoria Provisória da SBR.

Balanço de "Vertentes da Ékphrasis" - II Colóquio do IAC

Pode-se dividir o evento em dois grandes grupos. Um primeiro composto de pesquisadores, cuja trajetória acadêmico-científica já está consolidada e um segundo, não menos imporante já que é o estágio inicial do primeiro, formado por jovens se debruçaram e emergiram seus esforços na tarefa de produzir uma reflexão madura - ainda que incipiente muita vez - sobre o tema- problema deste colóquio do Grupo de Estudos IAC (Imagens da Antiguidade Clássica): a écfrase ou a ékphrasis.

As apresentações de Adriane Duarte sobre o Íon de Eurípides, da minha própria sobre o pálacio de Alcínoo na Odisseia, de Fábio Faversani sobre a construção dos Anais de Tácito em chave subliminar, de Angélica Chiappetta sobro as artes da memória, de João Adolfo Hansen sobre a apropriação do mecanismo retórico em obra do século XVIII, de Leon Kossovitch sobre a inter-relação do mecanismo e a própria arte plástica da Antiguidade, de Luiz Babolin sobre as écfrases e as imagines de Lorenzo Ghiberti, de Melina Rodolpho que salientou a zona nebulosa que há entre os conceitos de écfrase e evidência, de Norberto Guarinelo que pintou com as mãos de Suetônio, Tácito, Plínio, o Velho e Díon Cásso a figura de Nero quando Jovem, de Tatiana Ribeiro que estabeleceu aproximação entre Heródoto e Luciano de Samósata, de Eduardo Sinkevisque que erigiu um retrato de Luciano nos séculos XVII e XVIII, de Leni Ribeiro que observou a interface da poesia imperial e esse recurso discursivo , de Erika Werner que tratou da écfrase no poema 64 de Catulo e, alfim, a palestra de Henrique Cairus que propôs moldura histórica à nossa discussão, já que propôs distinções entre verdade e realidade, todos esses, mostraram o quão importante é a limitação desse conceito para aqueles que se dedicam às letras e às artes: historiadores, filósofos e letrados, uma vez que apontaram caminhos diversos e relações importantes que intermedeiam o fazer das letras a partir da écfrase.

Quanto aos trabalhos dos pesquisadores de Iniciação Científica e Mestrado faço uma avaliação geral. Os trabalhos que ora estavam ligados à temática específica, ora dela distanciavam-se me pareceram muito bem encaminhados e dignos de louvor. Entrentanto, penso que os trabalhos que contribuiram diretamente na discussão mereçam uma atenção destacada, já que muito além de uma simples compilação de teoria e doutrina modernas e antigas, esses futuros mestrados e mestrandos somaram-se à reflexão vertical realizadas por seus orientadores destaco os trabalhos de Ana Paula do Nascimento (Cartas Chilenas), de Ricardo Zanquetta (Alberti), de Rosângela Amato (Filóstrato), Lya Serignolli (Representação do Cupido), Jasmim Drigo (Figurações de Cáron), Gdalva Maria da Conceição (Júlio César), Simone Todinandel (Figurações de Lívia), Cynthia Dibbern (Anibal em Tito Lívio), Ygor Klain (Tácito) e Caroline Ferreira (A Cortesã em Plauto).

Vale dizer, também, que, apesar de estarem fora da temática central do evento, os trabalhos de Rafael Trindade, de Rafael Calvacanti e de Fábio Mazarella* provocaram excelente impressão junto à assitência de professores e alunos pela seriedade e profundidade observadas em seus textos, advindas seguramente de leituras de apoio e da destreza no manejo de seus objetos de estudo sob a orientação da Prof. Dra. Leni Ribeiro da UFES, os dois primeiros e do Prof. Dr. Henrique Cairus, o último*.

* na postagem de sábado, esqueceu-me o nome de Fábio Mazarella que hoje acrescento.

Olhos da Memória e a anti-écfrase

27 de junho de 2011 - primeiro dia:

Ricardo Zanchetta, Ana Paula G. do Nascimento (FAPESP) e Cyntia H. Dibbern (CAPES)

Henrique Cairus, Leni Ribeiro Leite e Tatiana Oliveira Ribeiro

28 de junho de 2011 - segundo dia:

Simone Tonidandel (CAPES), Rafael T. dos Santos, Rafael C. do Carmo, Fábio Mazarella

Adriane Duarte (PQ) e Erika Werner

29 de junho de 2011 - Terceiro dia:

Paulo Martins, João Adolfo Hansen (PQ), Leon Kossovitch e Luiz Bagolin

30 de junho de 2011 - Quarto dia:

Caroline B. F. Ferreira, Ygor Klain Belchior (CAPES) e Lya Valéria G. Serignolli (FAPESP)

Norberto Lyuiz Guarinello, Fábio Faversani e Eduardo Sinkeviske (CAPES)

1o. de Julho de 2011 - Quinto dia:

Gdalva Maria da Conceição (FFLCH) e Rosângela Santoro Amato (FAPESP) - Falta a foto de Jasmin Drigo (FAPESP)

Melina Rodolpho (CAPES) e Angélica Chiappetta

Uma hipótese para Belgrado - Propércio 2,11 e 2,12

A elegia 2,11de Propércio, associada à 2,12, suscita uma boa hipótese sobre uma possível divisão do segundo livro de elegias.


SCRIBANT de te alii vel sis ignota licebit:
laudet, qui sterili semina ponit humo.
omnia, crede mihi, tecum uno munera lecto
auferet extremi funeris atra dies;
et tua transibit contemnens ossa viator,
nec dicet 'Cinis hic docta puella fuit.'

Outros te lavrem ou pode ser que passes em branco:
Que te louve quem põe sementes em terra estéril.
Teus dons todos, crê-me, o negro dia de tua morte
Irá fulminar em teu último leito.
E um viajor com desdém irá passar por que foi de ti
Não sem dizer: "Esta cinza foi douta menina".

1) É claramente um Epigrama o que nos permite associá-lo a uma sphragís, a uma assinatura.
2) Apresenta um tom de finalização da obra, ao falar que a menina (Cíntia/Livro de Cíntia ou os dois primeiros livros de Propércio) está morta, pois é a douta Cíntia é Cinza.
3) O eu elegíaco descompromete-se da escritura do livro "outros escrevam de ti ou sobre ti".
4) Os dois primeiros livro de Propércio, dedicados ao amor específico por Cíntia, encerra-se lamentosamente, é quase uma nênia.
5) O poema subsequente, isto é, o 2,12 parece generalizar aquilo que foi apresentado pelo poeta como específico nos dois primeiros livros até aqui: o amor por Cíntia e agora: o Amor, deus.

Essa questão será também discutida por mim em Belgrado na International Conference on Greek and Roman Poetics em outubro.

Odisseia, 7, 79 – 135: ékphrasis

Odisseu em lágrimas ao ouvir Demódoco

Resumo da minha fala no II Colóquio "Visões da Antiguidade"

Paulo Martins

Sistematicamente, tomamos contato com considerações a respeito dos procedimentos ecfrásticos como recurso retórico. Essas os circunscrevem. De um lado, a teorização do mecanismo descritivo às doutrinas retóricas num recorte temporal posterior ao século I, fato que, per se, limita a aplicação desse mecanismo a textos posteriores à regulamentação preceptiva, sob pena de incurso num anacronismo conceitual que, muita vez, imprime projeções equivocadas ao objeto observado e analisado. De outro, Essas mesmas considerações restringem os lugares desse tropo às descrições de obras plásticas (technai plastikai) ou pictóricas ainda que elas possam ser fictícias, i. e., phantasías com peso do verbo.

Nesse sentido, teríamos, no primeiro caso, os exercícios preparatórios (progymnásmata) que tratam explicitamente desse procedimento elocutivo e, essencialmente, argumentativo: Hélio Teão, Hermógenes e Aftônio são exemplares em que se pese aqui a distância de mais de 250 anos entre o primeiro e o último. E, no segundo caso, em decorrência dessa teorização realizada a partir século I, tem-se a apropriação do procedimento e consequentemente sua transformação em gênero das letras pela segunda sofística e daí sua utilização autônoma e fora da normatização poético-retórica específica nos textos de Calístrato e de Filóstrato, o Velho e o Jovem.

Fato é que o confinamento nesses dois vieses estreita a compreensão do procedimento descritivo vívido e claro (ékphrasis), pois que o primeiro grupo de autores – gramáticos e retores – aponta para a épica homérica em chave de exemplum a fim de ensinar o que vem a ser o mecanismo, portanto ser infundada a tese de julgamento anacrônico do procedimento às letras anteriores ao século I. Já o segundo grupo, que podemos, classificar de “descritores de obras”, apesar de apontarem para uma suposta restrição do uso, pois delimitam as ekphráseis às “obras de arte”, recuperam nesse inovador gênero a prescrição de inúmeros outros, entre os quais, o épico, o idílico, o epistolar, o trágico etc. Vale dizer também que tanto a prescritiva retórica a partir do I século, como os autores que autonomizam o gênero ecfrástico, são mediados pelas letras helenísticas.

Nosso trabalho hoje visa a fazer uma avaliação retrospectiva do manancial desse gênero, a partir da leitura de uma passagem da Odisseia (7, 79-135) em que os principais elementos de uma ékphrasis tópica – pensando nas 5 possibilidades de Teão – são dadas ao ouvinte/leitor. O desenho arquitetônico de Homero, pois, para o palácio de Alcinoo oferece inúmeros lugares ecfrásticos, que ora será emulado pela construção serial épica antiga, ora será re-operado nos quadros verbais de Filóstrato, o Velho.

Meu aniversário na USP

Grande presente dos amigos, alunos e orientandos