Jornal da USP, 26 de março de 2012, p. 18

Convite Virtual

Lançamento de Imagem e Poder

Livraria da Vila - LORENA

Al.Lorena, 1731

Dia 30 de Março de 2012

a partir de 18:30

AGUARDO A TODOS!

Colóquio Internacional: O Império Romano e suas províncias: a integração e seus limites

28-29 de março de 2012

Auditório do MASP, São Paulo


Dia 28 de março

09:00 – Abertura

09:30-10:30 – Mesa 1 – Império Romano e Integração

Guido Clemente (Florença) – O Império Romano hoje: novas e velhas perspectivas

Norberto Guarinello (USP) – Império Romano e Integração

Glaydson da Silva (UNIFESP) e Adilton Luis Martins (UNICAMP) – Império romano e imperialismos modernos

11:00-12:00 – Mesa 2 – Política e sociedade

Aloys Winterling (Berlim) – Política, Sociedade e a Integração do Império

Rafael Campos (UNIPAMPA) -– Tibério, Sejano, Capri: interferências nas dinâmicas de interação e influência política a partir do afastamento do Princeps da Cidade de Roma (26 - 31 d.C.)

Sarah Lino de Azevedo (UFOP) – Mulheres e política à época de Nero

12:30-14:30 – Almoço

14:30-16:00 – Mesa 3 – Economia e sociedade

Uiran da Silva (USP) – As irredutíveis revoltas do Império Romano tardio

Matheus Figuinha (Florença) – A constituição do patrimônio monástico na Gália dos séculos IV e V

José Knust (UFF) – Um passado romano para um presente capitalista: a Economia Romana em dois séculos de História Econômica

16:00-16:30 – Coffee break

16:30-18:00 – Mesa 4 – Unidade e diversidade religiosa

Robson Murilo Grando Della Torre (UNICAMP) – Pagãos e cristãos no principado de Constantino: Debates intelectuais e disputa política

Paulo Nogueira (Universidade Metodista) – A grandeza de Roma e o ódio a Roma: revolta social e oposição ao Império Romano no Judaísmo Antigo

Claudia Beltrão da Rosa (UNIRIO) – Animus damni uitandi: em busca da religião pública romana

Dia 29 de março

09:30-11:00 – Mesa 5 – A diversidade provincial

Gilberto da Silva Francisco (USP) – Ânforas panatenaicas do período romano

Sônia Rebel (UFF) – Apuleio de Madaura: um erudito entre a diversidade provincial e a integração imperial

Fábio Morales (PUCCAMP) – A formação da "Atenas Romana": evergetismo e modos de integração (séculos II e I a. C.)

11:00-12:30 – Mesa 6 – A problemática da Romanização e seus limites

Alessandro Teatini (Sassari) – Roma e as províncias do império. Conquista e romanização, a evidência da cultura artística e da documentação arqueológica

Pedro Paulo Funari (UNICAMP) e Renata Garraffoni (UFPR) – Discutindo a Aculturação como modelo interpretativo: A Romanização como um estudo de caso

Bruno dos Santos Silva (USP) – Romanização ou integração? O papel de Roma nas transformações da Ibéria e da Gália

12:30-14:30 – Almoço

14:30-16:20 – Mesa 7 – Uma cultura imperial?

Paolo Liverani (Florença) – Arte e política no império romano

Paulo Martins (USP) – Imagines romanas: cultura e poder

Ivana Lopes Teixeira (USP) – A cultura imperial sob o olhar de Plínio, o Antigo, a partir da História Natural

Luiz Marques (UNICAMP) – Os anos 130-300 e a noção de coordenadas mentais

16:30 – Encerramento

Carlos Machado (UNIFESP)
Fábio Duarte Joly (UFOP)
Guido Clemente (Florença)




Comissão organizadora:

Carlos Machado (UNIFESP)
Fábio Duarte Joly (UFOP)
Guido Clemente (Florença)
Norberto Guarinello (USP)
Paulo Portella (MASP)

Apoio:

Instituto Italiano de Cultura – São Paulo
MASP
Programa de Pós-Graduação em História – USP
Laboratório de Estudos sobre o Império Romano e o Mediterrâneo Antigo - USP
UFOP
UNIFESP
Universidade de Florença
Universidade de Sassari

Folha de São Paulo, 11 de Março de 2012 - Ilustríssima 2

Colloquium Aspects of Rhetoric at King's College London

Apresentei meu texto Constructing Cicero em sua versão reduzida, bem... A introdução era:

Homologies between verbal discourses and non-verbal imagines are frequent in Classical Antiquity. Among the ancients, paintings and sculptures were quite frequently displaced from their primary function of visual fruition, in order to compose homologies either with poetry or with prose.

Regarding poetry, Simonides of Ceos, via Plutarch[1], is a reference, and Horace[2] turned into a canon the maxim: “ut pictura poesis”. Aristotle[3], in the Poetics[4], establishes similarities between painting and poetry and between poets and painters in order to analyze poetry, and in the Politics[5], he considers the relation between painting and poetry as a determining factor in children’s education.

Thus, he treats of the paintings of Pauson, Polignotus, Dionysius and Zeuxis. Quintilian, in his turn, despite the genre difference between his Institutio Oratoria and the Aristotelian doctrines, also includes the knowledge of figurative arts as a key element in the orator’s education.

This paper intends to discuss a homology elaborated by Cicero in the De Inventione, Book II, which concerns the relation between his rhetorical project and a painting by Zeuxis. This discussion seems appropriate, since any point made in respect to the issues concerning this homology sounds impressionistic or imprecise, and even problematic, as the term of comparison to Cicero’s work do not exist anymore.

Thus, I intend to interpret Cicero’s auctoritas as a preceptor, according to the homologies he proposes concerning the elaboration of his doctrines in his De Inventione, taking into consideration the type of painting produced by Zeuxis, revising the material culture of that period and observing textual references about it.

Since this work was conceived in his youth, the auctor Cicero would lack the authority necessary to confirm his arguments. In this sense, by extension, he borrows Zeuxis’ authority in order to compose his persona docta, so that, in this treatise, he becomes a painter and his painting is his project of Ars bene dicendi.

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[1] Plu., Ath.Gl., 306F.

[2] Hor., Ars, 361 e ss

[3] Cf. Martins (2008:75)

[4] Arist., Po., 1448a; 1450a; 1461b

[5] Arist., Pol., 1340a.

Na praça... Comprem, Leiam e Reclamem!

Este livro trata de um aspecto decisivo na política: investiga as relações entre o que as coisas são e o que as pessoas entendem que as coisas são. Estuda algo fundamental, portanto: a aparência das coisas. Criar uma aparência para uma mensagem política e difundi-la para que possa ser reconhecida é um grande desafio. Seu contrário também é decisivo: se algum fato se reveste de aparência que não se mostra adequada, deve ser rejeitado. Este é o caso proverbial da “mulher de César”. Compreender a política, assim, se liga a estudar as imagens, em decifrar uerba e facta e as distâncias que se colocam entre eles e as aproximações que se podem promover entre esses dois universos. Este livro se dedica a estudar uma particular e marcante articulação de imagens visuais e literárias em torno de um projeto de poder. O autor, Paulo Martins, coletou textos e imagens (preservados em artefatos que estão dispersos pelo mundo afora) e propôs, a partir deles, uma leitura complexa e original deste fenômeno.

Fábio Faversani da Universidade Federal de Ouro Preto

Este livro consiste numa instigante investigação dos discursos imagéticos e textuais, construídos em torno de uma ideia de poder, e cujo intuito é justamente trazer alguma luz que propicie o aclaramento de tais códigos, em especial daqueles destinados a compor, propagar e sustentar a aura de potência, justiça, mérito, e logo, a fides política do princeps Otaviano, ou seja, sua capacidade de persuasão coletiva, que levará seus correligionários e concidadãos a considerá-lo único em seu tempo, a ponto de que ele, com isso, obtivesse uma atmosfera favorável à concentração do poder que caracterizará o projeto do primeiro Principado efetivo, bem como ao ato que levou o Senado a proclamá-lo, estando ele ainda vivo, o primeiro Augustus – o provedor (da pátria) – em 27 a.C.
João Batista Toledo Prado
Da Unesp/FCLAr

Trabalhando em um texto...

There have been many discussions on the extension of Propertius’ second book of Elegies. To that effect, philological, of textual criticism and literary arguments are brought up. Up to a certain point, Lyne (1998) achieved a good solution for his division of this book based on his careful reading of the 2.10 and 2.11 elegies. Our task now is to corroborate Lyne’s thesis, presenting new arguments.

Understanding the two first books of Propertius’ as a narratio a persona – I consider that the persona Cynthia is constructed by the poet in these books – I propose the initial elegy of supposed book 2B (Lyne), this is, the 2.12 elegy as a digression, which as it presents the central motive of the first two books also presents itself as a larger poetic program than that which is produced in the previous elegies. This digression, besides its use out of oratorical or narrative realm, has a strong ekphrastical colouring.

This feature, that is, the 2.12 elegy as a digression/ekphrasis impresses on it a strong argumentative weight for the prevalent theme of Roman Augustan elegy: erotics. Thus, 2.12, besides being a poetic programme, 2.12 is also an innovative piece, from the point of view of argumentation, since it exhibits two rhetorical mechanisms: one associated to dispositio (digressio), and another associated to elocution (ekphrasis).

Reading Roman Declamation - CFP

Reading Roman Declamation
Call for Papers

Montpellier, France, November 22nd / 23rd - 2012
Sao Paulo, Brazil, 25th/26th September - 2013
London, UK, 2014

Organized by:

Charles Guérin (Université Paul Valéry - Montpellier III and Institut universitaire de France)
Martin Dinter (KCL)
Marcos Martinho and Paulo Martins (University of Sao Paulo).


Recently scholars have lavished their attention on controversiae and suasoriae and have allowed these genres to leave their corners of neglect. Important studies by Gunderson (2003), Berti (2007) and Frazel (2009) have placed declamatio centre-stage and illuminate social concepts, educational practices or Roman jurisdiction. Naturally, when placed into its socio-historical context the body of declamations that has come down to us (Seneca the Elder, Ps.-Quintilian and Calpurnius Flaccus) echoes its cultural, social and literary background. These texts are not independent and have to be read within their contexts, but at the same time they also constitute a genre on their own, the rhetorical and literary framework of which remains not yet fully explored. What are the poetics of declamatio?As a genre situated at the cross-road of rhetoric and fiction, declamatio offers a kind of freedom and ability to experiment new forms of discourse, and calls for both a technical and literary analysis. If one places the literariness of declamatio into the spotlight (van Mal-Maeder 2007), it becomes possible to study it as a realm of genuine literary creation with its own theoretical underpinning – rather than simply reading it as a gratuitous practice mimicking the practice of real orators.

For this project, we will hold three events, focussing on one author at a time :1. A first event focused on Seneca the Elder in Montpellier in 22nd/23rd November 2012. Confirmed key note speakers: Anthony Corbeill (Kansas) and Danielle van Mal-Maeder (Lausanne). 2. A second event on (Ps)-Quintilian's declamations in Sao Paulo in Sept. 2013.Confirmed key note speakers: Joy Conolly (NYU) and Sylvie Franchet d'Esperey (Paris IV -Sorbonne). 3. A third small event (workshop) in 2014 on Calpurnius Flaccus in London.

We plan to edit a selection of the papers for a volume focussing on Roman declamation in English.

***We invite abstracts for the first two events, Montpellier 2012 and Sao Paulo 2013.

Abstracts of not more than 300 words for 20 min papers in English or French should be sent to by February 15th 2012: roman.declamation@gmail.com

XVIII Cogresso da SBEC

Durante esta semana ( 17 - 21 de outubro) ocorreu o maior Congresso de Estudos Clássicos já realizado no Brasil. Antiguidade: Recepção e Performance foi o eixo temático.

Sidney Calheiros e Adriano Scatolin

Fábio Faversani, Leni Ribeiro Leite, Ana Tereza Marques Gonçalves

Cynthia Dibbern e Rosangela Amato

Henrique V. Fiebig

Breno Sebastiani, Fernando Rodrigues Jr. e Alexandre Hasegawa